ГРАНАТОВЫЙ САД – Слушайте еврейские сказки!

ГАН РИМОНИМ / ГРАНАТОВЫЙ САД

Слушайте! Слушайте! Слушайте!
Слушайте еврейские сказки!
Они записаны с любовью и звучат голосами нашей Общины.

Это те самые сказки, которые йеменские, французские, иракские, марокканские, польские еврейские родители или бабушки с дедушками рассказывали и продолжают рассказывать еврейским детям уже много веков на территории от Восточной Европы до Ближнего Востока. Эти сказки — ворота в наше прошлое, в них сокрыта мудрость и традиции наших предков, на долю которых выпало немало испытаний, но чтобы преодолеть их, они рассказывали друг другу сказки.

Каждую неделю на исходе Шаббата здесь будет появляться новая аудио сказка, и через некоторое время их соберется столько, сколько спелых зерен в плоде граната, столько, сколько деревьев в гранатовом саду. И тогда у нас будет целый сборник — свой сказочный «Гранатовый сад».

Слушайте! Слушайте! Слушайте!
Слушайте еврейские сказки! И наши дети будут рассказывать их своим детям!

Если вы хотите, чтобы одна из сказок прозвучала вашим голосом, или может быть вы знаете сказку,
которой хотели бы поделиться, свяжитесь, пожалуйcта, с нами!
Алла Кофман, 56262347, ak@jewish.ee

Сказки также можно услышать в передаче Еврейской общины Эстонии «Шалом Алейхем»
на Радио 4 по понедельникам в 19:35, ведущий Михаил Малкин

«Черная кошечка» (Марокко, устное предание)

Читает Дмитрий Шморгун, папа Далии и Леи.

Повивальные бабки были героинями еврейских сказок со времен Пуи и Шифры, упоминаемых в Книге Исхода (1:15-21). Сюжет о повивальной бабке, помогающей демонице при родах, встречается во многих сказках. Кроме того, это пример так называемой женской сказки, дающей образец поведения девушки в опасной ситуации. Бабушкина фраза: "Делать добрые дела - вот моя награда" - этический принцип, который можно обнаружить в одном из трактатов Талмуда. Записала Дебора Дадон-Уилк со слов своей матери.

«Принцесса Длинные косы» (Ливия, устное предание)

Читает Марк Вегас, папа Сары.

Тема спасения принцессы путём объединения усилий семерых смельчаков является типичной для фольклора Северной Африки. В конце читатель оказывается перед выбором: кто из семерых достоин руки принцессы? Прежде чем ребенок узнает, кого именно выбрала принцесса, можно спросить у него, кого, по его мнению, она должна предпочесть. Сказка записана со слов Давида Хадада.

«Великан Ог и ковчег» (Палестина VIII век)

Читает Вадим Латута, папа Линды, Артема и Вадима.

В этой сказке сюжет о ноевом ковчеге обретает нового персонажа - великана Ога, излюбленного героя еврейского фольклора.

«Костер на горе» (Турция)

Читает Аня Шнейдер.

Это рассказ о справедливости, перекликается с известной библейской историей о том, как царь Соломон рассудил двух матерей, спорящих о том, кому принадлежит младенец.

«Ржавое блюдо» (Египет)

Читает Люба Нугис, мама Давида, Эстер и Габи.

История рассказывает о том, как важны и ценны добрые помыслы и благие намерения: даже ржавое блюдо, подаренное с открытым сердцем может оказаться чудесным подарком.

«Пальто для Луны»
(Восточная Европа)

Читает Вадим Рывлин, папа Славы.

Сказка, рассказанная рабби Нахманом из Брацлава, основана на мидрашах о разговоре Бога с Луной.

«Портные и великан»
(Польша, устное предание,
записал Сэмюэль-Занвел Пайп со слов родственников)

Читает Яна Банд, мама Мии и Луны.

Ог - библейский великан - излюбленный персонаж еврейского фольклора. Сказка дает шутливое объяснение тому, почему у портных всегда бледные лица.

«Правда всплывает, как масло на воде» (Восточная Европа 19в.)

Читает Ирина Шнейдер, бабушка Софии и Симоны.

Сказка о том, что справедливость восторжествует, а верное решение в трудной ситуации может найтись самым неожиданным образом.

«Подземный мир» (Израиль)

Читает Виталий Пищанок, папа Габи, Давида и Эстер.

Сказка о царе Соломоне и двухголовом жителе Тевеля аллегорически изображает неспособность людей понять друг друга, рассказывает о том, что некоторые хотят получить больше, чем им полагается по справедливости.

Пуримский дибук (из сборника «Нишмат Хаим», Амстердам, 1752)

Читает Ян Западинский, папа Мартина.

Сказка рассказывает о том, как во время празднования Пурима дибук, злой дух, вселился в мальчика Йозефа, но высшие силы помогли избавиться от него удивительным способом. Сюжеты о дибуках стали популярны в XVI веке как в Палестине, так и в Восточной Европе.